Pular para o conteúdo principal

Leitura do Livro Sagrado: Leitura da Profecia de Daniel 5,1-6.13-14.16-17.23-28 | 34ª STC

A leitura narra o episódio em que o rei Belsazar, filho de Nabucodonosor, profana os vasos sagrados que foram tirados do templo de Jerusalém, bebendo vinho neles com seus convidados, suas mulheres e suas concubinas, e louvando os deuses de ouro, prata, bronze, ferro, madeira e pedra.

Liturgia Diária

  • Nesse momento, aparece uma mão misteriosa que escreve na parede do palácio uma mensagem enigmática: “Mene, Mene, Tequel e Parsin” (v. 25). O rei fica aterrorizado e manda chamar os sábios e os astrólogos para interpretar a escrita, prometendo dar ao que o fizesse um colar de ouro, o terceiro lugar no reino e vestes de púrpura (v. 7, 16). Porém, nenhum deles consegue decifrar o significado (v. 8, 15).
  • Então, a rainha-mãe lembra ao rei que havia um homem no reino que possuía o espírito dos deuses santos e que era capaz de resolver questões difíceis: Daniel, o profeta judeu que servira a Nabucodonosor (v. 10-12). O rei manda chamar Daniel e lhe oferece as mesmas recompensas se ele interpretar a escrita (v. 13-16).
  • Daniel, porém, recusa os presentes e diz ao rei que ele pode ficar com eles (v. 17). Ele então repreende o rei por sua arrogância e sua idolatria, lembrando-lhe como Deus humilhou seu pai Nabucodonosor até que ele reconhecesse que o Altíssimo é o soberano sobre os reinos dos homens (v. 18-21). Ele diz que Belsazar, apesar de saber disso, não se humilhou diante de Deus, mas desafiou o Senhor dos céus, profanando os vasos do seu templo e desprezando o Deus que tem em seu poder a vida e a morte (v. 22-23).
  • Daniel então revela o significado da escrita na parede (v. 24-28):
    • Mene: Deus contou os dias do teu reinado e lhe pôs fim.
    • Tequel: Foste pesado na balança e achado em falta.
    • Parsin: Teu reino foi dividido e dado aos medos e aos persas.
  • A leitura termina dizendo que naquela mesma noite Belsazar foi morto e Dario, o medo, tomou o reino (v. 30-31).

A leitura da profecia de Daniel 5,1-6.13-14.16-17.23-28 tem uns pontos histórico, teológico e escatológico:

  • Do ponto de vista histórico, a leitura retrata o fim do império babilônico e o início do império medo-persa, que são dois dos quatro impérios que Daniel profetizou em suas visões (Dn 2, 7, 8, 11). A leitura também mostra a fidelidade de Daniel a Deus e sua coragem de confrontar o rei ímpio, mesmo sob o risco de perder a vida.
  • Do ponto de vista teológico, a leitura ressalta a soberania de Deus sobre os reinos dos homens e sua justiça contra os que o desafiam e o desprezam. A leitura também destaca a importância de se reconhecer e adorar o único Deus verdadeiro, que é o criador e o sustentador de todas as coisas, e não os falsos deuses feitos de materiais perecíveis.
  • Do ponto de vista escatológico, a leitura antecipa o julgamento final de Deus sobre os reis e os reinos deste mundo, que serão derrubados pelo reino eterno de Deus e de seu Messias, que é Jesus Cristo. A leitura também alerta para a necessidade de se estar preparado para esse dia, pois ninguém sabe quando ele virá, assim como Belsazar não esperava que sua morte fosse tão repentina.

Primeira Leitura: Leitura da Profecia de Daniel 5,1-6.13-14.16-17.23-28

Naqueles dias, 1. o rei Baltasar ofereceu um grande banquete aos mil dignitários de sua corte, tomando vinho em companhia deles. 2. Já embriagado, Baltasar mandou trazer os vasos de ouro e prata, que seu pai Nabucodonosor tinha tirado do templo de Jerusalém, para beberem deles o rei e os grandes do reino, suas mulheres e concubinas.

3. Foram, pois, trazidos os vasos de ouro e prata, retirados do templo de Jerusalém, e deles se serviram o rei e os grandes do reino, suas mulheres e concubinas; 4. bebiam vinho e engrandeciam seus deuses de ouro e prata, de bronze e ferro, de madeira e pedra. 5. Naquele mesmo instante, apareceram dedos de mão humana que iam escrevendo, diante do candelabro, sobre a superfície da parede do palácio, e o rei via os dedos da mão que escrevia. 6. Alterou-se o semblante do rei, confundiram-se suas ideias e ele sentiu vacilarem os ossos dos quadris e tremerem os joelhos.

13. Então Daniel foi introduzido à presença do rei, e este lhe disse: “És tu Daniel, um dos cativos de Judá, trazidos de Judá pelo rei, meu pai? 14. Ouvi dizer que possuis o espírito dos deuses, e que em ti se acham ciência, entendimento e sabedoria em grau superior. 16. Ora, ouvi dizer também que sabes decifrar coisas obscuras e deslindar assuntos complicados; se, portanto, conseguires ler o escrito e dar-me sua interpretação, tu te vestirás de púrpura, e levarás ao pescoço um colar de ouro, e serás o terceiro homem do reino”. 17. Em resposta, disse Daniel perante o rei: “Fiquem contigo teus presentes e presenteia um outro com tuas honrarias; contudo, vou ler, ó rei, o escrito e fazer-te a interpretação. 23. Tu te levantaste contra o Senhor do céu; os vasos de sua casa foram trazidos à tua presença e deles bebestes vinho, tu e os grandes do reino, suas mulheres e concubinas; ao mesmo tempo, celebravas os deuses de prata e ouro, de bronze e ferro, de madeira e pedra, deuses que não veem nem ouvem, e nada entendem, — e ao Deus, que tem em suas mãos tua vida e teu destino, não soubeste glorificar. 24. Por isso, foram mandados por ele os dedos da mão, que fez este escrito. 25. Assim se lê o escrito que foi traçado: mâne, técel, pársin. 26. E esta é a explicação das palavras: mâne: Deus contou os dias de teu reinado e deu-o por concluído; 27. técel: foste pesado na balança, e achado com menos peso; 28. pársin: teu reino foi dividido e entregue aos medos e persas”.

- Palavra do Senhor

- Graças a Deus


Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Trânsito de São Francisco de Assis

O entardecer do dia 3 de outubro de 1226 era véspera de um Domingo e São Francisco de Assis , fundador da Ordem Franciscana, falecia diante dos olhos de seus irmãos e filhos frades.

Oração a Nossa Senhora de Fátima

A narrativa de Nossa Senhora de Fátima tem início em 1917, quando a Virgem Maria teria aparecido a três crianças pastoras na localidade de Fátima, em Portugal . Esses acontecimentos, marcados por mensagens e sinais atribuídos à figura mariana, transformaram-se em um dos pilares mais significativos da devoção à Maria no mundo católico, atraindo milhões de fiéis e peregrinos ao longo das décadas. Quem eram os pastorinhos Lúcia dos Santos (10 anos) Francisco Marto (9 anos) Jacinta Marto (7 anos) Eles viviam em Aljustrel , pequena aldeia próxima à Cova da Iria , onde ocorreram as aparições. Um ano antes das aparições marianas, as crianças relataram três encontros com o Anjo de Portugal , que as preparou para a missão: ensinou orações e pediu penitência. Entre 13 de maio e 13 de outubro de 1917 , Maria apareceu mensalmente às crianças na Cova da Iria . Em suas mensagens, pediu: oração diária do terço penitência pelos pecadores conversão devoção ao seu Imaculado Coração Ela também prome...

Liturgia: Apresentação de Maria no Templo | 33ª STC ⚪

A Memória da Apresentação de Nossa Senhora , comemorada anualmente em 21 de novembro, é uma solenidade litúrgica que rememora a tradição segundo a qual Maria, ainda na infância, foi conduzida ao Templo de Jerusalém por seus pais, São Joaquim e Santa Ana , para ser dedicada e consagrada inteiramente ao serviço de Deus. Este evento, profundamente enraizado na piedade cristã, simboliza a entrega total e a pureza de Maria, preparando-a para a missão singular de ser a Mãe do Salvador. ✨ Significado espiritual Consagração total a Deus: Maria é apresentada no Templo como sinal de entrega plena ao Senhor, antecipando seu “sim” no momento da Anunciação . Modelo de vida interior: A tradição vê esse gesto como expressão da vida contemplativa e da abertura total à vontade divina. Maria como Templo vivo : Ela se torna morada do Verbo, o verdadeiro Templo de Deus entre os homens. Chamado à santidade: A celebração convida todos os fiéis a consagrarem sua vida a Deus, como Maria fez desde a infâ...