Pai Nosso Deus

O décimo quinto capítulo do Livro de Jeremias nos apresenta um texto rico em reflexões profundas e questões existenciais marcantes. A narrativa descreve um período decisivo na trajetória do profeta Jeremias, que se vê imerso em uma intensa crise pessoal e espiritual. Este capítulo é um convite para adentrarmos no universo de Jeremias, acompanhando suas lutas internas e sua busca por respostas diante dos desafios impostos pela sua missão divina. Vamos explorar os principais pontos desse capítulo: A Resposta de Deus à Petição de Jeremias (Jr 15:1-9): Deus rejeita Jerusalém e afirma que nem mesmo Moisés e Samuel poderiam mudar Sua decisão. Jeremias questiona sua própria segurança e a situação de Judá. Jeremias, o Profeta em Aflição (Jr 15:10-14): Jeremias expressa sua angústia e sofrimento diante das dificuldades. Ele se sente solitário e questiona a eternidade de sua dor. O Lamento e a Petição de Jeremias (Jr 15:15-...

  O capítulo 14 do livro de Jeremias é uma passagem que retrata vividamente a severidade de uma seca em Judá, trazendo consigo uma paisagem de desolação. A narrativa bíblica nos leva a um momento na história do povo de Judá onde a falta de chuva não é apenas uma crise ambiental, mas também um reflexo da condição espiritual da nação. Este episódio é marcado por uma profunda angústia e um apelo desesperado por misericórdia, enquanto o profeta Jeremias intercede pelo povo. A seca física é um símbolo da seca espiritual, e o capítulo explora as consequências da desobediência e a importância da confissão e do arrependimento. As palavras de Jeremias ressoam com um senso de urgência, convidando à reflexão sobre a relação entre as ações humanas e a resposta divina.

As Escrituras contam que, em seus poucos momentos de descanso ou lazer, Jesus procurava a casa de amigos em Betânia, local muito agradável há apenas três quilômetros de Jerusalém. Lá moravam Marta, Lázaro e Maria, três irmãos provavelmente filhos de Simão, o leproso. Há poucas mas importantíssimas citações de Marta nas Sagradas Escrituras ;trata-se de mais uma importante passagem , pois do evento tira-se um momento em que Jesus chora: "O pranto de Maria provoca o choro de Jesus". E o milagre de reviver Lázaro, já morto e sepultado, solicitado com tamanha simplicidade por Marta, que exemplifica a plena fé na omnipotência do Senhor.

A passagem do Segundo Livro dos Reis 4,42-44 descreve um evento onde um homem de Baal-Shalisha ofereceu ao profeta Eliseu vinte pães de cevada e espigas de milho na palha, como as primeiras colheitas. Eliseu ordenou que essa comida fosse distribuída ao povo para que se alimentassem.

Jeremias 7:1-11 apresenta uma poderosa reflexão sobre a futilidade da religiosidade superficial e enfatiza a importância de ações justas. Nesta passagem, o profeta Jeremias é incumbido de transmitir a palavra do Senhor aos adoradores no templo, advertindo-os a seguir um caminho de retidão e justiça em suas vidas. A mensagem divina, entregue através de Jeremias, é um chamado para que a fé seja acompanhada por atitudes que refletem verdadeiramente os princípios divinos, em vez de uma simples demonstração de devoção ritualística. A passagem desafia os fiéis a examinar suas ações e a alinhar suas vidas com os mandamentos de Deus, promovendo a justiça e a misericórdia.   Aqui estão os principais pontos: Correção de Conduta : O Senhor pede que o povo melhore seus caminhos e ações. Não basta confiar em palavras vazias, como repetir “Templo do Senhor”. É necessário praticar a justiça e tratar uns aos outros com retidão. Evitar a Opressão : O Senhor enfatiza que não deve...

São Joaquim e Santa Ana ou Sant’Ana são os pais da Virgem Maria e os avós de Jesus Cristo. Eles são venerados pela Igreja Católica como modelos de santidade e devoção.

Tiago Maior , filho de Zebedeu e irmão de São João, pregou o Evangelho em Jerusalém imediatamente após a ascensão de Jesus Cristo. Ele então levou a tocha da fé para a Espanha; mas, não obtendo sucesso às suas esperanças, ele retornou a Jerusalém onde, entre outras pessoas, converteu o mago Hermógenes.   “Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz; não vô-la dou, como a da o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se assuste” (João 14, 27). Irritados os judeus, excitaram Herodes Agripa contra ele, e este para agradá-los, fez o santo Apóstolo ser decapitado. Seu corpo, sepultado em Jerusalém, foi depois transportado para a Espanha; ele repousa na catedral de Santiago de Compostela, na Galiza, e todos os anos atrai um número prodigioso de peregrinos. ORAÇÃO: Senhor, santificai e protegei o vosso povo, para que, ajudados pela assistência de vosso Apóstolo Tiago, vos seja agradável por sua conduta e vos sirva em perfeita paz de espírito. Por Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém...

O começo do Livro do Profeta Jeremias, especificamente no capítulo 1, versículos de 1 a 10, marca um ponto crucial na trajetória dos profetas na Bíblia. Esses versículos introduzem a chamada e a missão de Jeremias, estabelecendo o tom para as mensagens e os desafios que ele enfrentaria como um porta-voz divino. A narrativa descreve como Jeremias foi escolhido antes mesmo de seu nascimento e consagrado para ser um profeta entre as nações, uma tarefa que ele inicialmente hesita em aceitar devido à sua juventude. No entanto, com a garantia divina de proteção e orientação, Jeremias aceita seu papel, preparando-se para entregar as palavras que lhe foram confiadas, destinadas a arrancar e derrubar, destruir e arruinar, bem como edificar e plantar. Este segmento do texto não apenas contextualiza a vocação de Jeremias dentro do panorama profético, mas também ressoa com temas de predestinação, responsabilidade divina e a soberania de Deus sobre a história humana. Vamos explorar os princi...

  A leitura da Profecia de Miquéias, capítulo 7, versículos de 14 a 15 e de 18 a 20, apresenta uma poderosa mensagem de esperança e perdão. O texto começa com uma súplica para que Deus pastoreie Seu povo com o cajado da autoridade, cuidando do rebanho de Sua herança, que habita solitário nas matas e campos férteis. A referência aos dias antigos de Basã e Gileade evoca a memória de tempos de abundância e bênçãos. Nos versículos 15, Deus promete mostrar maravilhas ao povo, tal como fez quando os libertou da terra do Egito, um lembrete das poderosas obras de Deus em favor de Seu povo.

O trecho bíblico Cântico dos Cânticos 3:1-4a narra a busca noturna da amada pelo seu amado. Ela o busca em sua própria cama, pelas ruas e praças, sem sucesso. Contudo, ao distanciar-se dos guardas, ela finalmente encontra o amor de sua alma e não o deixa ir, conduzindo-o à casa de sua mãe. Este poema é comumente interpretado como uma alegoria da relação profunda entre Deus e Seu povo, simbolizando a ânsia por encontrar e estar perto do Criador.

A passagem bíblica de Miqueias 2,1-5 é rica em temas significativos e mensagens profundas. O profeta Miqueias, com sua linguagem poética e poderosa, convida à reflexão sobre questões de justiça social, ética e espiritualidade. Ele denuncia as práticas injustas de cobiça e violência, destacando a opressão dos proprietários de terras e casas, e a consequente exploração dos mais vulneráveis. Além disso, Miqueias transmite a mensagem divina de um castigo iminente para essa geração perversa, um aviso que ressoa com urgência e gravidade. A leitura desse trecho nos desafia a considerar as implicações de nossas ações e a buscar um caminho de retidão e compaixão, alinhado com os valores defendidos pelo profeta. É uma convocação para a transformação pessoal e coletiva, inspirada pela sabedoria atemporal dessas escrituras sagradas.

O Beato Inácio de Azevedo e seus companheiros são lembrados como os Mártires do Brasil . Eles foram brutalmente assassinados por serem católicos e missionários. Aqui está um breve relato sobre a vida e o martírio de Inácio de Azevedo: Origens : Inácio nasceu em Portugal, no Porto, em 1527, filho de D. Emanuel e Dona Vielante, ambos descendentes de famílias nobres e ricas. Vida Religiosa : Inácio entrou na Companhia de Jesus em 1548 e revelou-se um excelente religioso. Ele foi enviado para inspecionar as missões nas Índias e no Brasil. Viagem ao Brasil : Em 1570, Inácio e 39 companheiros partiram para o Brasil. No entanto, o navio foi atacado por piratas calvinistas, e todos os jesuítas foram friamente degolados, exceto um cozinheiro que foi feito escravo. Mártires : Inácio de Azevedo e seus 40 companheiros testemunharam com heroísmo seu amor a Deus e seu compromisso com a evangelização. Foram lançados ao mar vivos, morrendo afogados. Culto e Confirmação : O cul...

A passagem de Isaías 10:5-7, 13-16 fala sobre como Deus usa a Assíria como instrumento de julgamento contra Israel devido à sua hipocrisia e injustiça. No entanto, a Assíria age com arrogância e crueldade excessivas, o que também atrai a ira de Deus. Ele promete punir a Assíria por sua arrogância e excesso de confiança em sua própria força. Vamos explorar o significado dessa leitura: Ai de Assur (Assíria) : O profeta anuncia a desgraça que virá sobre a Assíria, que é representada como uma vara de Deus, um instrumento de Sua cólera. Deus a envia contra uma nação ímpia (Israel) como forma de correção e julgamento. Expectativas e Decepção : Deus esperava que a Assíria fosse apenas um instrumento de disciplina, mas ela tinha outros planos. Em vez de cumprir o propósito divino, a Assíria desejava esmagar e conquistar muitas nações, agindo com arrogância e crueldade. Causas da Destruição : O livro de Isaías também aponta as causas da destruição. Ele denuncia a acumulaç...

No livro de Isaías, capítulo 6, versículos 1 a 8, o profeta Isaías descreve uma visão impressionante. Ele vê o Senhor sentado em um trono alto e exaltado, com a aba de sua veste enchendo o templo. Serafins, cada um com seis asas, estão acima dele, proclamando a santidade do Senhor. Isaías, sentindo-se impuro, é purificado por um serafim que toca seus lábios com uma brasa viva. Após isso, Isaías ouve a voz do Senhor perguntando quem será enviado, e ele responde: "Eis-me aqui, envia-me a mim".

A passagem bíblica de Oséias 14,2-10 é um segmento significativo do livro de Oséias, oferecendo uma mensagem de arrependimento e promessa de restauração. Neste trecho, o profeta Oséias transmite as palavras de Deus para Israel, incentivando o povo a retornar ao Senhor e abandonar seus pecados. A profecia descreve a misericórdia de Deus para com os arrependidos e a Sua disposição em curar sua infidelidade e amá-los livremente. As imagens poéticas de orvalho, lírios e cedros do Líbano são usadas para ilustrar a renovação e o crescimento que Deus promete a Israel. Este texto é frequentemente lido e refletido em liturgias e momentos de meditação, ressaltando a constante oportunidade de renovação espiritual e a fidelidade inabalável de Deus.

A passagem bíblica de Oséias 11:1-4, 8c-9 é carregada de simbolismo e rica em teologia. Aqui, a narrativa revela o amor incondicional de Deus pelo povo de Israel, mesmo diante das repetidas traições e desvios de fé. É uma expressão poética e poderosa da persistência divina em manter um relacionamento de amor e cuidado, apesar das falhas humanas.

A passagem bíblica de Oséias 10,1-3.7-8.12 retrata Israel como uma vinha fértil que deveria frutificar para Deus, mas ao invés disso, expandiu os altares pagãos e a idolatria. Esta profecia destaca a desconexão entre as bênçãos recebidas e a resposta do povo, que se desviou para a adoração de ídolos, resultando em um aviso divino de julgamento.

Santa Paulina do Coração Agonizante de Jesus , batizada como Amabile Lucia Visintainer, veio ao mundo em Vigolo Vattaro, Itália, no dia 16 de dezembro de 1865. Tornou-se a primeira santa do Brasil, sendo canonizada em 2002 pelo Papa Bento XVI. Dedicou sua existência ao serviço dos mais necessitados e à prática incessante da caridade.

A passagem bíblica de Oséias 8:4-7, 11-13 oferece lições significativas sobre a dinâmica entre Deus e a nação de Israel. Esses versículos destacam a soberania divina e as consequências da desobediência e idolatria do povo.     Através da profecia de Oséias, aprendemos sobre a importância da fidelidade à aliança com Deus e as severas repercussões que podem advir da rebeldia e do esquecimento dos mandamentos divinos. Este trecho do livro de Oséias é um convite à reflexão sobre a nossa própria relação com o sagrado e um lembrete da necessidade de viver em harmonia com os preceitos estabelecidos por Deus. Vamos explorar os principais pontos desse trecho: Idolatria de Israel (Oséias 8:4-7): Oseias condena a idolatria do povo de Israel, que havia se afastado de Deus. Eles escolheram reis e príncipes sem a aprovação divina, usando sua prata e ouro para fazer ídolos. O bezerro de Samaria (um ídolo) foi derrubado, e a cólera d...

Amós 9:11 destaca-se como um versículo de grande significado profético, oferecendo uma mensagem de esperança e a promessa de restauração. Este versículo fala sobre a reconstrução da "tenda caída de Davi", simbolizando um período de renovação e reparação após tempos de dificuldade e desolação.

A inveja é o desejo de obter algo que outra pessoa possui e que nos falta. Ela gera tristeza ou mal-estar diante do bem alheio. Quando sentimos inveja, lamentamos que o outro tenha algo que desejamos para nós mesmos. É um sentimento de inferioridade e cobiça em relação à riqueza, sucesso ou habilidades alheias. Seu impacto pode ser prejudicial, mas podemos transformá-la em admiração, valorizando as conquistas dos outros.

Hoje, 3 de julho, é celebrado São Tomé , recordado por ter duvidado da Ressurreição de Cristo até que o Senhor apareceu a ele, mostrando-lhe as chagas e o Apóstolo fez uma profissão de fé, repetida muitas vezes até os dias de hoje. Mais tarde, veio a morrer como um grande mártir.

  A leitura de Efésios 2:19-22 nos apresenta uma mensagem poderosa de inclusão e pertencimento. O apóstolo Paulo escreve aos efésios, explicando que eles não são mais estrangeiros ou forasteiros, mas sim concidadãos dos santos e membros da família de Deus. Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, com Jesus Cristo como a principal pedra angular, eles são parte de um edifício espiritual que cresce para se tornar um templo santo no Senhor. Neste edifício, todos são juntos edificados para se tornarem morada de Deus pelo Espírito. Aqui estão algumas interpretações:

Pessoas que gostam de vigiar e comentar a vida alheia são frequentemente chamadas de fofoqueiras ou intrigantes . Elas tendem a se envolver em conversas sobre a vida pessoal dos outros, muitas vezes sem considerar os sentimentos ou privacidade das pessoas envolvidas. É importante lembrar que todos têm direito à privacidade e que julgar ou fofocar sobre a vida dos outros não é uma atitude positiva. Respeitar a individualidade e a privacidade alheia é fundamental para manter relacionamentos saudáveis.