Liturgia do dia: "Se ele te ouvir, tu ganhaste o teu irmão" (Mt.18-15)| São Maximiliano Maria Kolbe | 19ª Sem. Tempo Comum 🔴
A passagem bíblica de Ezequiel 9,1-7 e 10,18-22 é profundamente intensa e rica em simbolismo. Ela descreve visões e ações divinas que são carregadas de significado e convidam à reflexão. Esta seção das Escrituras oferece uma narrativa vívida que desafia os leitores a mergulhar nos mistérios da fé e da justiça divina. Através de imagens poderosas e eventos dramáticos, Ezequiel comunica mensagens eternas sobre a santidade, o pecado e a redenção que ressoam através dos séculos.
Aqui está um resumo do significado desses trechos:
Ezequiel 9,1-7
Neste trecho, Ezequiel descreve uma visão onde Deus ordena a destruição dos habitantes de Jerusalém que praticam abominações. Seis homens, cada um com uma arma destruidora, são chamados para executar o julgamento. Um deles, vestido de linho, é instruído a marcar na testa aqueles que lamentam as abominações cometidas na cidade. Os marcados são poupados, enquanto os outros são destruídos.
Ezequiel 10,18-22
Aqui, Ezequiel descreve a glória de Deus deixando o Templo de Jerusalém. A glória de Deus, que estava sobre os querubins, se move para a entrada do Templo e depois para fora da cidade. Esta visão simboliza a retirada da presença divina devido à corrupção e idolatria do povo.
Esses capítulos enfatizam a justiça de Deus e a seriedade do pecado, mas também mostram que Deus reconhece e poupa aqueles que se arrependem e lamentam o mal ao seu redor.
Primeira Leitura: Leitura da Profecia de Ezequiel 9,1-7; 10,18-22
Marca com uma cruz na testa os que gemem e suspiram por causa de tantos horrores que se praticam em Jerusalém
1. O Senhor gritou a meus ouvidos, com voz forte: "Aproxima-se o castigo da cidade! Cada um tenha sua arma destruidora na mão!" 2. Então, eu vi seis homens vindo da porta superior, voltada para o norte, cada qual empunhando uma arma de destruição. Entre eles havia um homem vestido de linho, que levava um estojo de escriba na cintura. Eles foram colocar-se junto do altar de bronze. 3. Então a glória do Deus de Israel elevou-se de cima do querubim sobre o qual estava, em direção à soleira do Templo. E chamou o homem vestido de linho, que levava um estojo de escriba à cintura.
4. O Senhor disse-lhe: "Passa pelo meio da cidade, por Jerusalém, e marca com uma cruz na testa os homens que gemem e suspiram por causa de tantos horrores que nela se praticam". 5. E escutei o que ele dizia aos outros: "Percorrei a cidade atrás dele e matai sem dó nem piedade. 6. Matai velhos, jovens e moças, mulheres e crianças, matai a todos, até ao extermínio. Mas não toqueis em nenhum homem sobre quem estiver a cruz. Começai pelo meu santuário". E eles começaram pelos anciãos que estavam diante do Templo. 7. Ele disse-lhe: "Profanai o Templo, enchei os átrios de cadáveres. Ide". E eles saíram para matar na cidade!
10,18. Então a glória do Senhor saiu da soleira do Templo e parou sobre os querubins. 19. Os querubins levantaram suas asas e elevaram-se da terra à minha vista, partindo juntamente com eles as rodas. Eles pararam à entrada da porta oriental do Templo do Senhor, e a glória do Deus de Israel estava em cima deles. 20. Eram estes os seres vivos que eu tinha visto debaixo do Deus de Israel, nas margens do rio Cobar, e compreendi que eram querubins. 21. Cada um tinha quatro faces e quatro asas, e debaixo das asas, uma forma de mão humana. 22. Suas faces eram semelhantes às faces que eu tinha visto junto ao rio Cobar. Cada um seguia em sua frente.
- Palavra do Senhor
- Graças a Deus
Salmo Responsorial - Sl 112(113),1-2. 3-4. 5-6 (R. 4b)
R. 4b. A glória do Senhor vai além dos altos céus.
1.— Louvai, louvai, ó servos do Senhor, louvai, louvai o nome do Senhor! 2. Bendito seja o nome do Senhor, agora e por toda a eternidade!
R. 4b. A glória do Senhor vai além dos altos céus.
3.— Do nascer do sol até o seu ocaso, louvado seja o nome do Senhor! 4. O Senhor está acima das nações, sua glória vai além dos altos céus.
R. 4b. A glória do Senhor vai além dos altos céus.
5.— Quem pode comparar-se ao nosso Deus, ao Senhor, que no alto céu tem o seu trono 6. e se inclina para olhar o céu e a terra?
R. 4b. A glória do Senhor vai além dos altos céus.
O segmento do Evangelho segundo Mateus, capítulo 18, versículos de 15 a 20, discorre sobre a correção fraterna e enfatiza a relevância da reconciliação no seio da comunidade cristã. Este trecho bíblico orienta os fiéis sobre como proceder diante dos erros cometidos por um irmão na fé, incentivando o diálogo privado inicial e, se necessário, a intervenção comunitária para a resolução de conflitos, sempre com o objetivo de restaurar a harmonia e fortalecer os laços de fraternidade.
Aqui está um resumo do significado desses versículos:
Mateus 18,15-20
- Correção Privada: Jesus ensina que, se um irmão pecar contra você, a primeira abordagem deve ser falar com ele em particular. Se ele ouvir, você ganhou seu irmão de volta.
- Testemunhas: Se ele não ouvir, leve uma ou duas pessoas com você para que a questão seja confirmada por testemunhas.
- Comunidade: Se ele ainda não ouvir, leve o assunto à igreja. Se ele se recusar a ouvir a igreja, trate-o como um pagão ou um cobrador de impostos.
- Autoridade da Igreja: Jesus afirma que o que for ligado ou desligado na terra será ligado ou desligado no céu, destacando a autoridade da comunidade cristã.
- Presença de Jesus: Onde dois ou três estiverem reunidos em nome de Jesus, Ele estará presente entre eles.
Esses versículos enfatizam a importância da comunicação aberta, da reconciliação e da comunidade na vida cristã. Eles também destacam a responsabilidade coletiva de manter a harmonia e a justiça dentro da igreja.
Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 18,15-20
Se ele te ouvir, tu ganhaste o teu irmão
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 15. "Se o teu irmão pecar contra ti, vai corrigi-lo, mas em particular, à sós contigo! Se ele te ouvir, tu ganhaste o teu irmão. 16. Se ele não te ouvir, toma contigo mais uma ou duas pessoas, para que toda a questão seja decidida sob a palavra de duas ou três testemunhas. 17. Se ele não vos der ouvido, dize-o à Igreja. Se nem mesmo à Igreja ele ouvir, seja tratado como se fosse um pagão ou um pecador público. 18. Em verdade vos digo, tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu. 19. De novo, eu vos digo: se dois de vós estiverem de acordo na terra sobre qualquer coisa que quiserem pedir, isto vos será concedido por meu Pai que está nos céus. 20. Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome eu estou ali, no meio deles".
- Palavra da Salvação
- Glória a Vós Senhor
Santo do dia: São Maximiliano Maria Kolbe
Cor Litúrgica: Vermelho
Dentro da rica tapeçaria de símbolos que compõem a liturgia católica, a cor vermelha ocupa um lugar de destaque em determinadas épocas do ano litúrgico. Representando o fogo purificador, o sangue dos mártires e o sacrifício supremo, o vermelho é empregado com profundo respeito e reverência, evocando a paixão e a resiliência da fé. Em dias santificados pela memória do martírio ou pela celebração do Espírito Santo, essa cor vibrante toma o altar, as vestes e os corações dos fiéis, lembrando-os das chamas transformadoras do amor divino e do sangue derramado por convicções inabaláveis. A cor vermelha é utilizada em dias de:
- Domingo de Ramos e Sexta-Feira da Paixão: Para lembrar a paixão e morte de Jesus Cristo.
- Domingo de Pentecostes: Representando o fogo do Espírito Santo que desceu sobre os apóstolos.
- Festas dos Apóstolos e Evangelistas: Para honrar aqueles que foram martirizados por sua fé.
- Celebrações dos Mártires: Para lembrar aqueles que deram suas vidas pela fé cristã.
Essas ocasiões destacam a importância do sacrifício, do Espírito Santo e do testemunho de fé na vida cristã.
A liturgia da palavra, composta pela primeira leitura, o salmo responsorial e o evangelho, é um elemento central da fé cristã, encontrando-se todos registrados na Bíblia Sagrada. Esses textos são lidos e refletidos durante as celebrações, proporcionando aos fiéis uma oportunidade de meditar sobre as escrituras sagradas e aplicar seus ensinamentos na vida cotidiana. Se você tem em mãos o livro sagrado, dedique-se à sua leitura.
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